《世も末？》

年末とは通常、１２月２０日以降を指すらしい。

こうした年の末や月の末と異なり、どのタイミングでも言うことが出来るのが

「世も末よね～」

の表現。

世も末とは、仏教の末法思想による言葉で、この世も終わりであることを意味する。

終わりであるとは、救いがたいと言うことらしい。

ちょっと無理かも、みたいなこともあるのか。

「救い難い…つまり駄目が極まると末？」

と、奇妙なルールに首をひねった。

末広がりの大団円ではなく、「もうお終いだ！」と続けるのを止めにして打ち切りたくなるのが、世も末状態。

末法思想とは、末法に入ると仏教が衰えるとする思想だそうで、仏教が衰えたらもう法の末、即ち世の末。

つまり、世は仏教が基本になると言うこと。

どうりで、誰が何度「世も末！」と言おうが、実際には終わらない訳だ。

「今度こそ閉店！」などは、店主の意志で実行に移せる。

だが、仏教でも他の宗教でも、と言うか人間の作り出した何であっても、世を終わらせることは出来ない。

世は、特定の誰かや何かによって存続が左右されるものではないからだ。

末法思想が流行ったのは、平安後期から鎌倉時代にかけてだそうで、令和から振り返ると千年程前になる。

全然、末じゃない。

年末が終わって年が明けると、人々は年度末の話をし始める。

末の先にあるのは、また別の末なのだ。

人間は末を、切り替わりのポイントとして便利に使っている。

人が「世も末だ」と言う時、そこには今が最悪の末であると言う嘆きと、違う風に（多分もっと良い風に）切り替わって欲しい願望がある。

今が最悪だと言う時、

次の最悪なる今が生まれる。

最悪は最悪を生み、

世も末は世も末を生む。

感謝が感謝を生み、

祝福が祝福を生み、

歓びが歓びを生むのと同じに。

亀の卵から亀が生まれるのと同じに。

善行を続けているのにさっぱり世が良くならないと嘆く人は、表向きは感謝や祝福や歓びの様に雰囲気を整えつつ、内心に我慢のある犠牲になることを繰り返している。

我慢が我慢を生み、犠牲が犠牲を生む。

そこに何の不思議もない。

世も末だ発言を繰り返す人々は、只々気配の転写が続いているだけだと気づかない。

百年も、千年も、飽きることなく。

これは、不思議なことである。

放つもの、皆、呼び水となる。

(2024/12/2)